| 底层猫咪's profile 鼠辈PhotosBlogLists | Help |
|
|
12/24/2008 观《女人不坏》有感假如真有这样的东西,那一定会很畅销,足够让唐露赚个成功女商人。
同时也会让人人感觉汲汲可危。一方面利用沸洛蒙蒙住了所爱之人,一方面又不断质疑,要是没有这贴片他到底会不会爱我。从不自信到不自信,始终就没自信过,如泛泛。甚至于,当你爱上一个人的时候,又会不断去验证自己是不是被贴了片,或是被贴片给迷了,如唐露。
爱情本来已经理还乱了,这样一来就更复杂了,终于到验证完成了,折腾够了,也累了。你能说服自己不去验证,哪怕是被贴了片也好好享受吗?你做不到。人总是在极力向别人证明自己不是傻瓜,你做不到的。
可让你放弃,不贴了,你敢吗?你不敢,你不敢拿自己做实验,看到在别人身上撕去贴片后的反应,你就更不敢了。你宁愿一辈子骗下去,从骗别人到骗自己。始终撒谎不可怕,始终在圆谎就比较辛苦了。要是哪天忘了贴或没钱买了怎么办呢?前功尽弃,你在作茧自缚。
我们很容易得出结论:这很可悲!我们还会不断警醒自己,我绝不能也这样。
可是假如真有沸洛蒙这样的东西,可以让你爱的人对你死心塌地,你会不会买?很多人会让它畅销起来的。这更可悲,明知故犯,在劫不逃。
不需要沸洛蒙的是唐露,她本身就是沸洛蒙的结合体。可偏偏她却异己。田袁说的一点也没错,你饱汉不知饿汉饥。
有没有女人不想当“狐狸精”?我觉得没有。赞美一个女人最佳的词语是“漂亮”。女人问你喜欢她什么?你就答漂亮,如果她的确没一点漂亮,你就答没有原因我就喜欢。她若说你肤浅,那是假话,但她若担心你只是为她外表所吸引,这个担心是真的。
女人贪心又缺乏安全感。唐露已经是万人迷了,还不满足,还要让人认同她的智慧。她不是单纯的女权主义者,她是被先天太优越给宠出来的。就好比现实中某个女人,当别人都羡慕她漂亮时,她非常不识相的丢下一句“漂亮有什么用呢”,还以为自己在谦虚。假如唐露身边没有男人围着转了,她就不会总想让智慧来征服男人了。看见美女开辆小车就说人是二奶,看到不够美的女开辆小车就说人是女强人,你觉得哪个更侮辱点儿?
当然,唐露属于太极端的例子,太过漂亮的女强人。而现如今外貌与智慧并存的女人绝对不少,文化水平又普遍高涨了,往女强人方向发展的不在少数。刚开始一律抵制爱情,她们不愁嫁人也不甘心乱嫁下嫁,又怕分心影响了前途,到后来事业小成,混迹上流,眼光更挑剔了,拿什么都用职业的眼光来衡量,能入眼的就更少了,何况衣食无忧,行动自由,小日子好过得不得了,工作又繁忙,找什么男人啊?哪有空应付爱情啊?再后来,也算是功成名就了,什么都有了就缺爱情了,考虑一下了。这时候,有能力实力的男人依然喜欢狐狸精,就算你原本是狐狸精,也在这些年的摸爬滚打中锤炼得不纯粹了,一不小心就会流露出白骨精的痕迹来。没点实力的,你哪怕看上了,也不会主动出击,你是谁啊?你是“唐露”啊!你是“某某某”啊!我苦心维护了那么久的高高在上,我的原则,我的目标怎可莫名其妙又这么戏剧性的回到原点了呢?那我的苦心经营,到头来和那些没有经营过的女人又有何区别呢?原本就是没区别的,都是女人,可现在有,你是女强人。
再说回来,没能力实力的男人本性上也喜欢狐狸精,而非白骨精。当这些男人讨好你,向你大献殷勤时,你又会怎么想呢?
一,你不愿意当傻瓜,你不断提醒自己他爱的不是你,而是其他,好比沸洛蒙。那你连尝试都不敢。
二,你相信他是真爱你,但他不符合你的择偶标准,一开始你就不可以乱嫁下嫁的,现在怎么可以?
三,你无所谓他的想法,你只求自己开心,花钱求乐意。那你就是真女权,面目全非了。
也许主流价值观变了,女人的价值不再从男人身上体现。是我比较传统,坚信万事万物不可本末倒置,即使暂时性倒置,终会回归。
女人是弱者。铁菱是,泛泛是,唐露也是。
唐露能控制自己不去接受巫农古,却抵挡不了自己爱他;她能忍受他和别人结婚,却逃不了自己的心魔;就因为她不想应证泛泛所说的,当她遇到自己的“沸洛蒙”时也会奋不顾身,再难撑也不肯认输,就为了不被说中,她岂是泛泛之辈。都说战胜自己是最难的,看来的确是。
泛泛是自卑的,长期用冷漠伪装自己使其强大,可被男人碰一下,整个人就僵化。碰不起的不是躯体,是神经,是自尊,强迫症式的自我保护。
僵化是本能,每个人都有。别人赞美你,你要先想一下对方有什么目的,是不是恭维;别人随口开个玩笑,你要猜测是不是在指桑骂槐你。这都是僵化,都是神经质。
可泛泛是渴望爱情的,只是想爱不敢爱,敢爱了又怕爱错人,要可靠,要命中注定,害怕伤害,害怕失败,终于歇斯底里,要永远靠道具才能圈住爱情,不被伤害。突发性僵硬症好了,沸洛蒙强迫症却成了一辈子的根,毒品总是能带你进入梦想中的世界。可华说正常的,谁说不是呢,谁没点小毛病,大家都有。
你还时常做星座测试,关注星座运程吗?玩玩就好了,可别对号入座,别产生心里暗示。缘分是碰到之后才得出的结论,哪能事先靠个沸洛蒙来注定呢。一旦被它扼制住了,就一辈子按部就班了。不但爱不是爱,你也不是你了。生命不止,实验不止,太依靠物理不信任自己而最终失败,就连个稻草都没了。
铁菱是每个人的缩影,每个人都有自己的梦中情人,不管意淫的是什么,终究难完全出现在现实生活中,即使梦想成真,自己都认为是幻觉,不可靠,无法接受。当接受了,开始了,却发现这不是你想要的,还是让他回你的梦中去,不要破坏了自己的小念想。最终的伴侣总不会是即定的标准。
铁菱是孤独的,内向的,所以她以偶像为精神支柱。我们是空洞的,无聊的,所以我们享受那种追星时的快感,做他的粉丝,不是他的价值体现,是你觉得自己有了价值。未尝不是好事。
我喜欢影片的结尾,喜剧片以悲剧的方式结束,当然只是我认为的“悲剧”,不要大团员,醒悟了也跳不出来,回不去就是回不去了。
女人不坏。
12/23/2008 观《非诚勿扰》有感我喜欢的电影大致是有节奏、有内容,不玩意识流的,这部不算是。但我很喜欢葛优的这个角色,所以还是忍不住想说几句。标题没打书名号,是觉得这个标题很有意思,我也拿来用用,当时被宣传时就觉得熟悉,这是网络聊天室征友最常见的附加语。网络征聊友,大多标榜自己漫无目的,其实都各怀鬼胎,就像葛优们的征婚一样,诚意的抱着各自的目标来碰运气,对你诚恳否不重要,我潜意识里对自己是有交代的。如果现代人对“现实”的定义是各取所需,那它是符合的。只是,梦想“现实”的人,往往很难真正实现现实。
片中看似最现实的是葛优。五十岁的男人,不仅在中国插过队,还去美国插了一下。我一直觉得,有很多去国外寻求发展的人大多是在国内混不下去了的,兜了底,放下国内的一切,只身漂扬过海,那是置之死地求后生,再老实内向的人,也必定且必须得豁出去,人是轻易饿不死的,生存为大,尽一切可能存活,所以,在国外倒是显得比国内好过活了,反正再熊样也不会有人知道,回来是个人样那就比什么都值了。我的一位大哥,现年也是五十来岁,90年代初就去了日本打工,最早就是背死人,回来并不至于衣锦还乡,但相比当时的亲朋好友,他就是大款。我不知道片中的邬桑起初是如何打拼的,但看他后来在北海道娶了当地的妇女就此定居不回国了,想必没有混出名堂,要不然他一定会回国的,在国外攒了钱回国能享受一下,在那就基本属于底层人民,还是个农民,何况,能炫耀的人都在国内,要是他能回来,为什么不?
葛优回来了,但他同样不能算衣锦还乡,有点实力也不至于五十岁还未婚而回国征婚,没碰到合适的那多半都是借口。他在美国所做的无非是打工之余坑蒙拐骗,这在《不见不散》里就能感受到一点,美国人比我们优越,所以比我们实在,比我们好骗。葛优的“无恶不做”不是他的错,他偏执的承认自己坏,是一种自嘲式的掩饰,骨子里是落魄而自卑的,有意识贬低自己把自己往坏人里拉,是想让别人认同他是吃得开的人。
他征婚,拒绝女企业家,那是当然的。苦他吃过了,气也受过了,没有大理想大抱负了,现在有点小钱了只想找个他拿得住的性情女子享享小福,要女企业家做什么?完成那些年轻而不切实际的梦想吗?一把年纪了,折腾都来不及了,完成那些大理想大抱负又为了什么呢?还不是农妇,山泉,有点田?他普遍撒网,个个击破,有点意思的都去见见。他开诚布公,直切主题,也不殷勤,他是知道那些年轻貌美的应征者所需所求的。既然如此,你冲着我这五十岁的海归而来,你没有我所喜欢的,就直接和你说88。我怕什么?五十岁都等过来了,还着急这几天么?五十岁了,暧昧也都玩腻了,索性省心了,着急的是你们小姑娘。你现实还是我现实?
小姑娘喜欢什么样的男人?“老男人”,被赋予了理想化的老男人,就方中信那样的,舒淇以为气味相投的那个,还为之去死的那个。而事实上呢,他却依然是重蹈不肯离婚的老男人。喜欢他什么呢?儒雅稳重事业有成,是的,就是因为他太儒雅稳重了,所以他需要在你身上寻找激情却不会冲动和你结婚的,他的那些借口,懦弱也披上了儒雅的外套,让你觉得这都使你着迷。
真正的老男人,是葛优那样的。被现实搞得现实了,不敢抱有大梦想,但也绝不失希望,看到自己想要的幸福自卑谨慎的维护着。平日里用玩世不恭掩饰自己,最终敌不过自己“老好人”的本质,败在自己喜欢的女人脚下。
说他是老男人,因为他看多看透了,那些不是他要的他毫不犹豫抵制掉,他看在眼里,觉得你荒唐也不倚老卖老说教你,因为他知道说了也没用。他不介意你心里现在装着别人,老男人的经验告诉他,你这种性情中人,迟早会装其他人的。他为什么不喝酒呢,不是他一喝酒就想到小白,他是觉得你在那买醉是一种作秀。
说他是老好人,因为他经历再多也抵不过自己也是个性情中人。他说不在乎你心里有别人,却故意想着寻花问柳,不是他不想寻花,而是他更是刻意在寻,让你知道我不在乎你啊,我们各取所需罢了,我的确无所谓你心里有别人的,我身体可以给别人。他更不想邬桑觉得他一把年纪了还那么纯情,爱一个不爱自己的人。他说要先得到你的心才能完全拥有你的身体,所以坚持不碰你,其实就是他老实在爱护着你,老实人爱上一个有故事的女人。
舒淇这个角色,让我联想到《二十,三十,四十》里的刘若英,做小三的空姐。是这类做小三女人的典型,不在乎钱,在乎感觉气味相投,所以哪怕是做小三都觉得自己比别的小三要高一畴,爱情至上,如果说现代人的恋爱都是伪恋爱,那这种爱倒反而成了真正的爱了。可是,可是她们依然被道德伦理给框着,所以自怜自艾,为了告诉别人自己清楚自己的“不道德”“不正常”“不现实”,自己首先认同这是畸恋,便无法享受这爱了,偏要搞得自己看起来爱的很辛苦,好象自己该付出的代价。这段经历并不可怜,可怜的是把自己放得太高又实在没那么高。
最终还是忍不住要闹。拉着葛优冒充新男友假模假样和方中信喝茶秀知性,冷暴力冷威胁故意试探他嘛!方中信还像真的一样关照葛优我把她宠坏了,托付给你了。假不假啊傻不傻?还好葛优还并非她的真男友。男人女人都在那边道貌岸然,想表现点什么?大家都强忍痛苦不得不割爱?本来你们爱得就不伟大,何必把气场整得那么和谐?还是葛优的“忍不住”,使整场更实在起来,本来就是俗人,偏偏披着高雅。如果葛优忍住了,她是不是想等他挽留呢?要是真放下了割舍了,演什么戏。
把自己放太高又实在没那么高,闹起来也要事先彩排。不想出来别出来,嘴里想出来,潜意识里享受这种痛苦并快乐着就很没意思。叫做葛优是老实人,不然又继续被折腾,出虎穴又入狼窝,生命轨迹被重复最终这种人就认定这是自己的命自己的生活方式,假颓废变真废了。
她的确把自己放得很高,所以她和葛优谈条件,做你女友,尽女友所尽之事,心却不属于你。这话能说出口,她多半知道是不会被拒绝的,不然不敢乱说被拒绝她面子上吃不消,她知道自己的好,她提这种对一般男人来说都算是苛刻的条件,而且是挑明了捅破了说,是她的自信,她就觉得我跟着你就是对你的恩赐,所以我提这样的条件并不过分。现实嘛,这也是现代人的现实啊,可是一般人都不会说白的。这也是邬桑和葛优认定她是一根筋的人,坏不到哪里去的原因。
可是她真的对葛优没好感而屈尊吗?也不是。她在茶室优雅又忧郁的拗造型,却被葛优直截了当打断了她的不识人间烟火,她倒觉得他很MAN了,甚至追去要和这个五十岁的秃头男人继续交个心。因为大家到底是俗人,拗造型终究会累。男女之间很少有绝对纯情的知心朋友,能维系这样的情分的多半需要彼此有点喜爱情愫在,她任它在发展。她暂时无法完全理清自己的感情路线,女人又必须得矜持那么一点,何况她也不想承认她会喜欢这么个形象的男人,所以一直好朋友着。其实一开始就给了葛优机会。在邬桑的车上,葛优问那是“四姐妹什么”?她睁了睁眼,她知道他喜欢自己,哪怕自己不喜欢他,也不希望他对别人好色,要在乎她。
葛优执意要求神拜佛,是想要表现下他的“坏”吧,通常一般人若听说寺庙暂不开放,多会敬重地走开,哪敢扰其清净?执意就有点无赖色彩了。没想到是别人的葬礼,他个玩世不恭的人就这么被轻易打回原形,他害怕那气势啊,他没想到弄巧成拙啊,他是有经历的人,对很多东西更有敬畏感,比常人更害怕失去安全感。舒淇是不怕的,这是这代人的真实写照,敢爱敢恨敢闯敢拼,因为她不知道要怕的是什么,要怕也只会后怕。
可是到了教堂他却滔滔不绝忏悔,他是觉得之前自己的不恭冒犯神明立马就给了他点颜色看看,所以这次更重视了,他也是暗暗希望舒真能做他的老婆,他要感谢上帝赐了她给他并祈祷真属于他,他害怕失去的。他说了几小时,都说了些废话,并没认真忏悔什么。谁说只有舒的心事不为人知只能憋在心里,你那些算个什么事儿啊?他也有太多心里话不能对任何说啊,他又是个男人,憋屈了那么久。说的废话没关系,好歹是疏通了,真正的坏事他依然不敢就轻易说出来,哪怕他一再证实神父听不懂也不敢说啊,更有些不屑说,他是忏悔祷告了,可他还是不愿意承认自己是个老实的老好人的,表现得无厘头一些就又显得痞了。认清了现实的人也不会就轻易向现实低头认错的。
舒为什么要自杀啊?真到了绝望的地步吗?我觉得不是,这是这类典型人的必做的一件事,自杀一回才更突显爱的真实痛苦,深受了伤害,于是以一种浪漫的方式来给自己一个了结。死躲在情结里一下子找不到出口,惹急了就是用血肉之躯撞出一条血路来。一根筋。当然,影片对这个角色塑造并非我说的那么俗,她是头也不回的跳下去的。死了一回,就有重生,新生就像找了个阶梯似的好顺理成章地爬上来了。他们在一起了,都是有故事的人,都可以弃前嫌,真诚相对了。这个才是和谐。诚意是个抽象的词,我们每个人都自己赋予它不同的具象意义,多好。不苛求自己,不奢求别人,你能给我面子我就给你金子。你好我好大家好。
邬桑一路小调,他想用小调填满脑海不让思绪翻涌上来,终究不行,适得其反压抑之后爆发得更迅猛。心里那点小东西没人勾的时候,总是风平浪静,哪怕有些小浪花也容易被自己压下去,不去多想不去计较,一旦有第二个人,尤其是熟识互相了解的人稍微挠那么一下,便崩溃了。邬桑也是老好人,可又没秦奋来得贫来得“坏”,所以他更难放下,更难装样,他或许也没秦奋当年拼得猛,他或许早早选择了安定,所以他的路线也就更无转折。他本是主人,他们是客人,他辞了工作一心尽好地主之谊,他是实在没什么拿得出手的东西可向老友炫耀的啊,可他实诚,人就要个面子。他没有拒绝葛优给的那些补贴,再怎么撑也被老友见了底了,还装什么。忏悔是释放,哭也是。 7/21/2008 观《迷雾》有感影片《迷雾》,讲述某小镇上因遇怪物突袭,陷于对未知物的极度恐慌之中。在主角大卫的领导下,镇民基本被划分为两块,一部分为坚决拥护大卫的欲想等死不如搏出的“勇敢先驱”,另一部分为在灾难面前选择迷信一基督异端所谓的“末日审判”而消极留守派。
在灾难进入白热化当口,基督异端所蛊惑的人群与信奉事在人为的人们发生冲突。先驱者认为依然躲在并不牢靠的避难所中无疑是坐以待毙,更可怕的不在于会受到怪物的侵袭,而是会被基督异端当作祭物丢出去喂上帝所派来惩罚罪恶人类的怪物。所以他们决定冒死冲出迷雾,驾车能跑多远就跑多远,只有先跑出被迷雾所笼罩的地方才有求生的可能。基督异端对于执迷不悟的人们奋起阻止,那位蛊惑者尤为激烈,万一真让他们冲了出去,“末日审判说”既自动破产,留着他们也正好可以将藐视上帝的人们拿来献祭,用事实向被蛊惑的人群证明逆者的下场。
就在群情激愤之事,先驱者中的“神枪手”射死了宣扬基督异端的“女教头”,受蛊惑者即刻陷于更深的“迷雾”之中,“见证者”竟死了!群龙无首,立场暧昧,只能任凭先驱者“叛逃”。
先驱者们相互掩护行进到目标车前,那位替先驱者们铲除了异己的神枪手却被怪物擒拿了。立杆见影的报应!?自负且墙头草的超市主人眼见怪物朝自己逼近,就近又逃回了超市避难所。大卫拼死夺回了神枪手遗落的枪,长舒一口气,似乎还有些小得意。避难所的人们绝望地目送着先驱们的车渐行渐远。。。。。。
车没油了却仍在迷雾之中,身边除了尸体就是惨遭破坏的工具建筑。勇士们毕竟是勇士,并不过多犹豫,本就作了可能会死的打算,事到如今,与其被怪物折磨死,不如饮弹自尽来得爽气。两位老者表现出了超然的视死如归的态度,那女人想哭却没能来得及哭,大卫的儿子更是在不知情的状况下就一枪毕了命。可是子弹只有四颗,解脱了他们四人,大卫还要想其他方式自尽。
当时要是恰好有5颗子弹,绝望也会显得那么荡气回肠的,为什么偏偏留下大卫,让他连寻如何去死的时间差都没有,就看到了以下的场面呢?
政府的救援队来了,全副武装不急不缓的将被困人群装车遣送,一批又一批,受惊过度的懦弱人群脸上已挤不出任何的表情,漠然从他身边而过。戴着防毒面具的救援队更是苍蝇的面孔在那里有序的消毒。一切在无声的进行,平静到让大卫窒息。
最英勇的先驱就那样大无畏的“就义”了,最具个人英雄主义色彩的大卫彻底崩溃了,最貌不惊人的神枪手在完成了该他的使命后去赎罪了。原本让大卫得意的抢回的手枪却让他付出了惨痛的代价。
影片属一般,又是我最不喜欢的有“怪物”的东西,怪物又依然是政府研究的大工程导致核辐射所引发的。
然而偏偏这个结局我很喜欢,个人英雄主义的渺小连自己都敌不过。真正得重生的永远是“愚民”。歪曲基督本意鼓吹审判的基督异端,怪物飞上她身并未吃她,却让人给杀了,自以为为人民剪除了祸害的英雄在得意时被怪物给撕了。没有坚定立场的人们被政府妥善转移最终走出迷雾了。
1/22/2008 观《呼吸》有感她把自己做成雕塑,开膛掏去了内脏,像具没有呼吸的木乃伊.她给木乃伊安上翅膀,却又折去半边,她欲飞还留.
她的丈夫每天搂着她睡觉却想着别的女人,她把那个女人的发卡别在自己的额头上,在丈夫面前扮演她的情敌.
他毫不在意.至少不是她所期待的"在意".
她晾衣服时失手遗落了丈夫的白衬衫,白衬衫从高处的阳台缓缓飘下,像朵很大片的雪花,她下楼拾起丢进垃圾桶里.
既然已经丢了就干脆放手吧,她不是还预留了半边的翅膀嘛.
她下意识地来到监狱,探望那位近期的新闻人物,多次自杀未遂的死刑犯5796.
她告诉他,她9岁那年和伙伴玩闭气闷水,死过5分钟.她害怕身体膨胀,耳膜鼓动,连呼吸都无法感受到的状态,却从此迷恋上这种欲罢不能的快感.
他问她拿了一根头发,交换给她一个呼之欲出的吻.
他绝望的心被这陌生却熟悉的发丝纠缠着,他似乎能感到它在悄悄挠着他的心,一点一点的,步步为营地摩擦着.好象就要把那结成冰的冬日河慢慢融化了.
他不安地夺过牵绊着他的发丝,要斩断他希望的星星之火,他是他同监的爱人.他是他现在仅有的唯一了,他不可以失去他.
他奋力地夺回了发丝,吞进了肚里,得意地睨着他,我可不是只有你,我还有个陌生的女人来看我.我还有她的发丝呢.
她带春天一起来看他,给他分享她的童贞,他像她抚摩雕塑般地抚摩她的脸,他被叫停献吻.她火化了春天,如果火化算作一种仪式.那么,之后,她又告别了夏天.
她和他缠绵在秋天里,回味着她和丈夫的甜蜜.他却以为她也爱上了自己,如同他爱她.
他不再和他的爱人相拥而眠,好象他是改判了无期的囚徒,而人家都是即将临刑的,他可以比别人有那么的一种优势似的.
他的爱人和别人在一起,想以此来激怒他,他却毫不在意.
丈夫想以自己的诚意来换取她的回归,她上前强吻他,他恐惧地推翻她.他不希望她把那个死囚当作他,更不希望她把他当作那个死囚.
他去告诉5796,她不会再来了,让他别再等她.却善良的给了他那张,她没能在秋天送出的,雕塑般的裸照,来代替她.
她晾衣服时故意撒手望着丈夫的白衬衫从高处阳台缓缓飘落,像人的灵魂一般,轻如鸿毛,一旦出窍,抓也抓不回来,在空气里悠悠荡荡地游离.她下楼拾起衬衫丢进垃圾桶里,又折身拾出来,重新清洗干净.
既然丢了又被拣起,那还是我的,何必就这样弃了呢,洗干净还是一样的衬衫.她终于还是没把折了的半边翅膀给接上.
她亲手粉碎了那具木乃伊般的雕塑,它本就没心没肺,支离破碎了也不过是一堆雪片,无声无息.
他焦急地寻找被他们藏起的那张裸照,那是他现在仅有的唯一了,他不可以失去它.
找到它成为他临刑前最后的遗愿.
终于还是被他找到了,找到了他又自杀了,我只有她的照片又有什么意义呢,连照片都找到了,那我还活着干吗呢.
他是又自杀了,却仍然未遂,怎么老天那么爱捉弄人呢,对于临刑之人也要如此这般的戏弄么?
OK,既然死期还未到,那就成全它,就算春天,夏天,秋天都走了,我不是还有同监的爱人么,他比发丝,吻,照片...都真实的多.
HOHO,人怎么都那么变态呢,偏爱摆弄死灰要让它复燃?!
他甩下他,义无返顾地去迎接她带来的冬天.
冬天?什么才是她印象里的冬天呢?这空徒四壁,灰白阴暗的探监室就是不用装饰的冬天,连冬天的睡衣都只能是黑色,才符合这样的基调,她是要在这样的冬天里从那凝固的照片里走出来,走进他的身体里.
他们高潮过后,她还穷追不舍,她捏着他的鼻子,捂着他的耳朵,堵着他的嘴.你知不知道,这个就是死亡的感觉,这个就是闭气的快感,你和我同呼吸,共命运,感受了我那么多的快乐,我也要和你分享我最具快感的刺激.
他推开她,恐惧地推开她.他似乎突然明白了什么,却又解释不清.
为什么,为什么你要推开我呢,你不是总是想死吗,怎么又怕了?
她和丈夫,女儿一起打雪仗,雪地里三个表情迥异的雪人相互依偎在一起,原来高墙外还有另一个冬天.
他依然那样搂着他睡,就那样顺势扼住了他,你为什么躺在我的怀里却要想着她?我要斩断你的希望,你是我的唯一.你只有死了,才能安心在我身边,完全属于我.
他放弃挣扎,他要和她一起分享这种闭气的快感的.他那么殷切地要感受她带给他的一切的.
他终于在临刑的前一天死了.躺在他的怀里,他那样安然地搂着他,全世界只有他和他.
张真,某年某月因杀害妻儿被判死刑入狱,警方赶到现场时,张真正与尸体在一起睡觉,杀人动机不明.
雪花漫天飞舞,阻隔又连接着万物.无声无息的.
欲知详情,请观赏金基德07年作品《呼吸》.
PS,那位跟着春之歌舞动的长官,不知道是不是金基德本人.
很意外主角是张震. 11/9/2007 观《色戒》有感斗胆借张爱玲《色戒》里的这句话来搏一记眼球。很多人对《色戒》和《色戒》比较着做了评论,我是不敢对张的小说指手画脚的,在他跟前低到尘埃里的她,在我看来却是残忍的(每个人对此“残忍”各有理解,不想解释,不同见解更妙),我也是写不来影评的,所以也挑剔不来略有改动的《色戒》,我是欣然接受的。之所以也来写《色戒》,只是想就着它来聊聊一些想法。
票房的组成大致可分为以下几点:冲张爱玲去的,冲导演去的,冲演员去的,冲床戏去的。我是抱着享受一部结合多元素的好电影去的。遗憾的是,没能和阿甘同天观摩;荣幸的是,竟有对张爱玲细品了首足又对电影有着高度自我见解的Z师作陪。
在创作作品的时候,人们往往会塑造自己内心向往却可能无法企及的人物形象。所以柔情的李安要易先生是温柔的大男人,哪个女人不希望自己的男人不可一世却独对自己用心良苦呢,在权贵之下,女人是无关她爱的人是汉奸还是忠臣的,何况忠奸又如此难界定,难道对立着易先生的老吴们就算“忠”了?而这样的女人,又绝对会错把这样的男人对自己的点滴当作涌泉的。值了!所以当结局明了,我们只会唏嘘,不会为她喊冤。
张爱玲就挑衅了,她就喜欢把别人不愿承认的事实当众展览。他甚至需要你提溜着两个乳房招摇才念起你的存在,他有时甚至因垂涎你的色相而谄媚讨好,他不过是觉得你和别的女人有所不同心存恻隐。。。而你,却爱上这样的,若别人说出来会叫你厌恶的男人,奋不顾身。末了,他也更多的是惊魂未定,劫后重生的后怕并感念你刹那可比永恒的爱,而已。而你,在被枪抵着脑袋的时候还在念叨:这样做才是我爱的真男人!呵呵~~~为他辩护吗?是为自己争取点面子吧。。。而旁观者是不是更易为王佳芝喊冤?罢了吧~~~
女人就是这样不切实际,别看张爱玲在小说里总是那么尊重现实,在创作作品的时候,人们往往会将现实生活中不敢做不敢承认的事拿来实现,尤其对自负的人----他们自负到不愿在生活中轻易承认有损自己颜面的现实,又想借助作品告诉人们他们怎么可能和别人一样看不透这些事实。
到女人心里的路通过阴道。而内地却把至关重要的床戏野蛮的剪去。不过这倒让我们更易产生错觉,寻着李安的柔情,将王佳芝和“王佳芝们”一步步陷进易先生的温柔里----我们放了的是一个会用心来策划送我尊贵鸽子蛋的男人啊。我岂是被欲望所摆布,被利益冲昏头脑而误了卿卿众命的祸水?
她欣喜的描眉,姿态里是急于摆脱清纯却百学不像的风情,她以为破了处她就是女人了呢。她以为她可以像迷倒众学生那样征服了易先生了呢。她就是要拗出几分风尘来嘲讽那些暗中算计了她的同盟。
她急不可耐地奔去抢电话。。。呵呵,什么爱国?什么任务?无非是为了实现自我价值,而又有什么比女人证明自己是“女人”的价值来得更刺激呢。要多少爱国热情才能激得她跃到电话跟前?她是那么想立刻见到易先生,她觉得他之前不够重视她啊,这是让女人多么受打击的事实啊。她觉得她现在手中有粮了呢。
可惜。。可惜。。。人生就是如此悲壮!她把台词倒背如流却被取消了上台的资格。她不禁感到受辱,不仅天意弄人,人也弄人,她刚才还是可怜着她的同盟的,她觉得她就要报复到他们了,而现在。。。
再华贵的旗袍,再诱惑的丝袜也支撑不起崩溃的走肉。
她一贫如洗,却还残存希望,哪怕用憎恶的日语来强埋空白。哪怕挤出牙缝去看一场外国电影。她蛰伏那么久,终于还是给了她振翅一搏的机会。她要解释她其实并不傻,没有好的导演而已,她曾由他们摆布那是她只想利用他们来彩排,现在他们是又来求她了。。。而老吴又给了她一个正中下怀的理由:结束了送你去英国。她赶忙答应下来。
女孩儿总想让别人觉得自己老练,就好比破了处的“女人”总怕别人误以为自己还是处女,王佳芝就这样跌跌撞撞,真假难辩的在易先生身边成长着,总结着,一步步走向女人,让她恍然大悟的“女人”。女人是如此容易爱上让自己成为女人的男人,也如此容易恋上她渴望他爱自己的男人,更何况一个女学生,一旦接触了易先生这样的男人,必定是要显出邝裕民们的单薄和简陋的,爱国,激情是敌不过腐朽和世俗的。要证明自己的人又往往最容易作茧自缚,所以,她恨而爱他既而放了他合情合理。
王佳芝是学生剧团的当家花旦,剧团不能成就她的明星梦,就将生活转变成一场大戏。她知道自己是演员,而演员最易演好的便是本色出演,以至最终自己按自己的轨迹导了戏。我们的生活又何尝不是演戏,谁没为自己想勾引的对象设计过N个对白场景,谁又没假作真时真亦假过,谁的结局又总是按部就班的实现,没点插曲哪还有什么高潮和可看性。我们都无法做到色即是空。人生如戏是支撑我们能够在浮世挣扎的勇气。
他那样干她,让她误以为他是那样那样的爱她,而这样的想法又怎么可以流露给别人,岂不又叫人耻笑了去?女人不是常说不希望男人想着自己的时候只是想着自己的阴道么?(可不想操你的时候却又更恼羞成怒,呵呵)她怎么可以因为他迷恋她的阴道就觉得是极爱自己的呢。她讨厌自己有这样的想法,她意识到自己将把持不住了,她要他们快点动手,好赶快斩断她豁了边的念头。她哪是在向老吴哭诉他的罪状啊,她那是在骂自己,恨自己呢。
他把她叫来虹口,她被醉汉当作妓女纠缠,她并不觉得讨嫌,反而屏气探究那里头的一切,她被那里的景象熏得满心春风,恍若做梦又有真实的激动。她穿着玻璃丝袜在打滑的地板上孩子般的挪动,她突然兴起又像是早就预谋过,提出要给他唱个小曲儿,她做作的唱,嘴角时不时稍稍牵动,撩拨他的神经,他微笑的看她,似乎早把她的小伎俩看透她还浑然不觉。然而她又变得认真了,忘了去拗那些造型,把自己唱得失落,又把他唱得动容,她却马上又窃喜开了。。。 她歪着脑袋说,我知道你把叫到这里来,是要我做你的妓女,一派天真,满腔得意!你终于把我当作你的妓女了!
有人说,《色戒》就是在说“人”,认同拉,但其实人也就分男人和女人,各怀鬼胎的男人,和女人。
我说汤维一炮而红了,阿甘调侃说我一语双关,呵呵,不管哪炮,为《色戒》,还是为导《色戒》的男人,都值。
|
|
|